Przejdź do głównej zawartości

Posty

Wyświetlanie postów z 2015

Koper Włoski

„(…) koper zapewnia oczyszczenia żołądka i usuwa z niego śluz.”* Bibliografia: *s.35, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/owoc-kopru-w%C5%82oskiego-koper-w%C5%82oski-233976/

Kąpiele z jęczmieniem

„Jednak chory, który jest już osłabiony na całym ciele, powinien porządnie zagotować jęczmień w wodzie, następnie tę wodę wlać do kadzi i wziąć w niej kąpiel. Niech czyni tak często, aż dozna uzdrowienia; jego ciało wróci do poprzedniego stanu, zaś on odzyska zdrowie, bowiem jęczmień jest silny i ostry, dlatego w łagodności kąpieli da siłę ludzkiej słabości.”* Bibliografia: *s.35, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/k%C4%85piel-roman-archeologia-staro%C5%BCytny-89119/

Osłabienie

„Jednak chory, który jest już osłabiony na całym ciele, powinien porządnie zagotować jęczmień w wodzie, następnie tę wodę wlać do kadzi i wziąć w niej kąpiel. Niech czyni tak często, aż dozna uzdrowienia; jego ciało wróci do poprzedniego stanu, zaś on odzyska zdrowie, bowiem jęczmień jest silny i ostry, dlatego w łagodności kąpieli da siłę ludzkiej słabości.”* Bibliografia: *s.35, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pl.wikipedia.org/wiki/Biegunka

Jęczmień

„Jęczmień jest zimny i pod tym względem zimniejszy i słabszy niż wymienione wcześniej zboże. Spożywany w formie chleba lub mąki szkodzi zdrowym i chorym, bowiem nie posiada tak dużych sił jak pozostałe gatunki zbóż.”* Bibliografia: *s.35, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/pole-j%C4%99czmienia-j%C4%99czmie%C5%84-zbo%C5%BCa-8233/

Artretyzm i paraliż

„Kto jednak jest połamany artretyzmem, wskutek czego ma rozszczepiony rozum i niestałe myśli, przez co niekiedy wpada w szał, ten podczas zażywania kąpieli parowej niech naniesie na swoje całe ciało ugotowany w wodzie owies, zaś ta wodę poleje gorące jak ogień kamienie; powinien tak postępować często, a znów dojdzie do siebie i odzyska zdrowie. Owies posiada bowiem ostry smak i silny zapach, dzięki czemu tłumi siłę artretyzmu, a ponieważ ma suchą naturę, toteż usuwa szaleństwo, które pojawia się w skutek działania wirujących soków. Czyni to za pomocą gorących jak ogień kamieni, które są ciepłe, bowiem artretyzm jest zimny.”* Bibliografia: *s.34, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor: http://p l .wikip edia...

Owies i Żyto

„Jednak owies nie nadaje się dla ludzi słabych i zimnych, bowiem zawsze szuka on ciepła. I gdyby ci jedli żytni chleb lub mąkę, wówczas to wszystko kotłowałoby się w ich brzuchu, wywołało w nich śluz i nie dało im sił, bowiem są oni zimni.”* Bibliografia: *s.34, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/pszenicy-zbiory-rolnictwo-charakter-71688/

Owies

„Owies jest ciepły, posiada ostry smak, silny zapach oraz jest przyjemną i zdrową potrawą dla zdrowych ludzi. Zapewnia im wesołe usposobienie, jasny i bystry rozum, dobrą cerę i zdrowe ciało. Również dla tych, którzy są w niewielkim i umiarkowanym stopniu chorzy, spożywanie go w formie chleba i mąki jest dobre i nie przyniesie im szkody. Jednak owies nie nadaje się dla ludzi słabych i zimnych, bowiem zawsze szuka on ciepła. I gdyby ci jedli żytni chleb lub mąkę, wówczas to wszystko kotłowałoby się w ich brzuchu, wywołało w nich śluz i nie dało im sił, bowiem są oni zimni.”* Bibliografia: *s.34, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/owies-pole-owsa-ro%C5%9Blin-zbo%C5%BCa-8945/

Oliwa z oliwek

„ (…)oliwą z oliwek, bowiem jest ona ciepła i ma właściwości lecznicze”* Bibliografia: *s.33, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor: http://pixabay.com/pl/oliwa-z-oliwek-p%C4%99cherzyk%C3%B3w-z%C5%82ota-601487/

Nabrzmienie gruczołów

„Kto jednak ma na ciele nabrzmiałe gruczoły – nie zależnie od ich rodzaju, ten powinien rozgrzać na ogniu żytni chleb lub wyjąć gorący z pieca, porwać na kawałki i położyć na gruczołach. Ciepło jego strawi je i sprawi, że znikną. Należy postępować w ten sposób dopóty, dopóki nie znikną.”* Bibliografia: *s.33, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/wymi%C4%99-krowa-kobieta-w%C3%B3%C5%82-ssaki-168821/

Okłady z chleba żytniego

„Kto jednak ma na ciele nabrzmiałe gruczoły – nie zależnie od ich rodzaju, ten powinien rozgrzać na ogniu żytni chleb lub wyjąć gorący z pieca, porwać na kawałki i położyć na gruczołach. Ciepło jego strawi je i sprawi, że znikną. Należy postępować w ten sposób dopóty, dopóki nie znikną. (…)Kto ma na głowie świerzb, ten powinien utłuc skórkę chleba żytniego, po czym posypać owe miejsce otrzymanym proszkiem, który usunie tę chorobę. Po upływie trzech dni niech natrze to samo miejsce oliwą z oliwek, bowiem jest ona ciepła i ma właściwości lecznicze. W ten sposób należy postępować tak długo, aż    [chory] wyzdrowieje.(…) Jeśli raki, czyli cienkie robaczki, trawią ciało człowieka, wówczas należy położyć na nim ciepły kawałek chleba. Wskazane jest częste powtarzanie tej kuracji, a dzięki jego ciepłu robaczki zginą.”* Zastosowanie: „nabrzmiałe gruczoły”, „świerzb”, „pasożyty”* Bibliografia: *s.33-34, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzec...

Żyto

„Żyto jest ciepłe, tym niemniej chłodniejsze niż pszenica, oraz ma w sobie wiele sił. Upieczony z niego chleb jest dobry i krzepiący dla ludzi zdrowych. Ponadto jest także dobry dla tych, którzy mają tłuste ciało, bowiem zmniejsza je, ale mimo to dodaje sił. Jednak dla ludzi z zimnym żołądkiem, przez który ci czują się bardzo osłabieni, ów chleb jest niekorzystny, ponieważ z powodu osłabienia nie mogą oni uporać się z jego strawieniem, co wywołuje w nich wielkie zaburzenie.”* Bibliografia: *s.33, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/kolec-%C5%BCyto-zbo%C5%BCa-ziarna-pole-8756/

Białko

„(…) białko  ‘jest’  zimne, przewiewne, lekkie i leczy wrzody”* zastosowanie: „wrzody”* Bibliografia: *s.32, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/jaj-jajko-%C5%BCywno%C5%9Bci-mlecznych-rano-356107/

Pies

„Bowiem ukąszenie [przez psa], wskutek jego oddechu, jest bardziej trujące niż ukąszenie przez inne zwierzę.”* Bibliografia: *s.32, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor: https://www.flickr.com/photos/kinjengsubmiter/4215810171/

Pogryzienie przez psa

„Jeśli pies ugryzie człowieka, wówczas ów powinien wziąć ciasto przyrządzone z bułki tartej i białka, po czym przez trzy dni i tyle samo nocy kłaść je na ukąszonym miejscu, aby wyciągnęło z niego truciznę. Bowiem ukąszenie [przez psa], wskutek jego oddechu, jest bardziej trujące niż ukąszenie przez inne zwierzę. Później niech usunie ciasto, utłucze na proszek krwawnik z białkiem, po czym naniesie na ranę i pozostawi na dwa lub trzy dni, a potem usunie. Następnie niech posmaruje to miejsce maściami, tak jak zwykło się leczyć inne rany. Ciasto z bułki tartej jest bowiem ciepłe, zaś białko zimne, przewiewne, lekkie i leczy wrzody, a jeśli te dwa składniki zostaną z sobą zmieszane, wówczas przepędzą z tej rany truciznę i oczyszczą ją. Ciepło krwawnika zmieszane z chłodem białka również leczy to ukąszenie wypalając je. Na koniec zagoi je łagodność drapacza lekarskiego i [powszechnie stosowanych] maści.”* Bibliografia: *s.32, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Odd...

Bóle pleców i bóle w boku

„Kto odczuwa bóle w plecach i w lędźwiach, ten powinien zagotować w wodzie ziarna pszenicy, bowiem woda lepiej tłumi pewne większe dolegliwości niż inne płyny. Następnie niech gorące położy w bolącym miejscu, a ciepło pszenicy przepędzi siły owego cierpienia.”* Pamiętajmy, że Św. Hildegarda pisała o średniowiecznych odmianach pszenicy, a nie dzisiejszych po modyfikacjach. Bibliografia: *s.32, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  https://www.flickr.com/photos/erikogan/238074231/

Utrata rozumu

„Jeśli ktoś ma pusty mózg i cierpi z powodu utarty rozumu, zachowuję się tak, jakby był szalony, wówczas weź mimo wszystko całe ziarna pszenicy i ugotuj je w wodzie, bowiem owoc jest pełen tłuszczu i stłumi szaleństwo. Później wyjmij ziarna z wody, po czym umiarkowanie ciepłe nanieś na całe ciało chorego, bowiem gdyby były bardzo gorące lub zimne, zniszczyły by mu cały mózg, następnie przywiąż je chustą. W razie możliwości zgól włosy na głowie owego człowieka, aby ten sok tym szybciej przenikał jego czaszkę. W ten sposób mózg chorego znów wypełni się owym sokiem i odzyska siły, aż ostatecznie osiągnie stan zdrowia. Czyń tak dopóty, dopóki chory nie nabierze rozumu.”* Pamiętajmy, że Św. Hildegarda pisała o średniowiecznych odmianach pszenicy, a nie dzisiejszych po modyfikacjach. Bibliografia: *s.31-32, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta...

Okłady z ziaren pszenicy

„Jeśli ktoś ma pusty mózg i cierpi z powodu utarty rozumu, zachowuję się tak, jakby był szalony, wówczas weź mimo wszystko całe ziarna pszenicy i ugotuj je w wodzie, bowiem owoc jest pełen tłuszczu i stłumi szaleństwo. Później wyjmij ziarna z wody, po czym umiarkowanie ciepłe nanieś na całe ciało chorego, bowiem gdyby były bardzo gorące lub zimne, zniszczyły by mu cały mózg, następnie przywiąż je chustą. W razie możliwości zgól włosy na głowie owego człowieka, aby ten sok tym szybciej przenikał jego czaszkę. W ten sposób mózg chorego znów wypełni się owym sokiem i odzyska siły, aż ostatecznie osiągnie stan zdrowia. Czyń tak dopóty, dopóki chory nie nabierze rozumu.”* Pamiętajmy, że Św. Hildegarda pisała o średniowiecznych odmianach pszenicy, a nie dzisiejszych po modyfikacjach. zastosowanie: „utrata rozumu, szaleństwo”* Bibliografia: *s.31-32, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Pan...

Ziarna pszenicy

„Kto jednak ugotuję pszenicę, ale nie w formie roztartej we młynie mąki, [lecz] całych ziaren, i spożyje ją tak jak inną potrawę, ten nie zapewni sobie właściwej krwi ani dobrego ciała, lecz dużo śluzu, bowiem taka [pszenica] zostanie strawiona z trudem. Dlatego w ogóle nie przyniesie pożytku choremu, aczkolwiek zdrowy może poradzić sobie z tego rodzaju pokarmem.”* Bibliografia: *s.31, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor: http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Wheat-flour.jpg

Mąka pszenna

„Jeżeli ktoś z tej mąki oddzieli  dunst , a więc grysik, i upiecze z niego chleb, i upiecze z niego chleb, wówczas będzie on słabszy i bardziej nieskuteczny, niż gdyby upieczono go z odpowiedniej mąki, bowiem  dunst  w dużej mierze traci swoje siły i wywołuje w człowieku więcej śluzu aniżeli odpowiednia mąka pszenna.”* Pamiętajmy, że Św. Hildegarda pisała o średniowiecznych odmianach pszenicy, a nie dzisiejszych po modyfikacjach, dodatkowo prawdopodobnie w powyższym cytacie odnajdujemy wskazówkę co do mąki pełnoziarnistej a nie powszechnie dziś stosowanej mąki białej. Bibliografia: *s.31, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://en.wikipedia.org/wiki/Flour

Pszenica

„Pszenica jest ciepła i stanowi kompletny owoc, dzięki czemu nie ma z niej odpadów. Jeśli z tej pszenicy sporządzi się odpowiednią mąkę, wówczas upieczony z niej chleb jest dobry dla zdrowych i chorych, zaś spożywający go człowiek ma odpowiednie ciało i dobrą krew. Jeżeli ktoś z tej mąki oddzieli  dunst , a więc grysik, i upiecze z niego chleb, i upiecze z niego chleb, wówczas będzie on słabszy i bardziej nieskuteczny, niż gdyby upieczono go z odpowiedniej mąki, bowiem  dunst  w dużej mierze traci swoje siły i wywołuje w człowieku więcej śluzu aniżeli odpowiednia mąka pszenna. Kto jednak ugotuję pszenicę, ale nie w formie roztartej we młynie mąki, [lecz] całych ziaren, i spożyje ją tak jak inną potrawę, ten nie zapewni sobie właściwej krwi ani dobrego ciała, lecz dużo śluzu, bowiem taka [pszenica] zostanie strawiona z trudem. Dlatego w ogóle nie przyniesie pożytku choremu, aczkolwiek zdrowy może poradzić sobie z tego rodzaju pokarmem.”* Pamiętajmy, że Św. Hildegarda...

Rośliny dobre i niedobre

„Niektóre rośliny mają w sobie siłę bardzo mocnych przypraw i cierpkości niezwykle gorzkiego smaku, dlatego tłumią bardzo wiele chorób, jako że złe duchy uciekają przed nimi i odczuwają wobec nich wstręt. Istnieją również określone rośliny, które mają w sobie nijako pianę żywiołów. Z ich pomocą oszukani ludzie próbują skusić szczęście. Szatan uwielbia te rośliny i łączy się z nimi.”* Bibliografia: *s.31, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:   http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Fruit_and_vegetables_basket.jpg

Rośliny ciepłe i zimne

„Każda roślina ciepła lub zimna i rozwija się w oparciu o te cechy, ponieważ ciepło roślin oznacza duszę, zaś chłód – ciało. Tym samym rośliny działają stosownie do swego rodzaju, gdy mają w sobie nadmiar ciepła albo zimna. Gdyby wszystkie były ciepłe, a żadna z nich nie oznaczałaby się chłodem, wówczas przynosiły użytkownikom szkody, a gdyby wszystkie były chłodne, zaś żadna nie miałaby w sobie ciepła, wówczas powodowałyby w człowieku brak równowagi, bowiem ciepłe przeciwdziałają chłodowi, a zimne ciepłu.”* Bibliografia: *s.30-31, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://en.wikipedia.org/wiki/Fruit_salad

Odżywianie człowieka

„ Jednak rośliny, które rosną po tym jak ich nasienie spadnie na ziemię, bez wysiłku włożonego przez człowieka, i które nieoczekiwanie i pospiesznie wystrzelą w górę niczym nie oswojone zwierzęta, nie nadają się do spożycia i są nie zdrowe dla człowieka, ponieważ człowieka wychowuje się, karmiąc go i zapewniając mu pokarm, co dzieje się przez określony czas.” Bibliografia: *s.30, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:   http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Good_Food_Display_-_NCI_Visuals_Online.jpg

Rośliny dobre i szkodliwe

„Ziemia zawiera pot, wilgoć i sok. Pot ziemi wydaje na świat nieprzydatne rośliny, zaś jej wilgoć rodzi pożyteczne rośliny, które można spożywać  i nadają się również do innego użytku dla człowieka. Jednak jej sok wydaje na świat winorośl i puszczające pędy drzewa. Rośliny, które zasiane pod wpływem ingerencji człowieka powoli kiełkują i rosną, tracą ostrość i gorycz swych soków z powodu wysiłku, z jakim człowiek zasiewał je i pielił, podobnie jak zwierzęta domowe pieczołowicie hodowane przez niego w zagrodzie; ten sposób wilgoci ich soków odrobinę przypomina naturę ludzkiego soku i dlatego użyte w potrawach i napojach są dobre i korzystne. Jednak rośliny, które rosną po tym jak ich nasienie spadnie na ziemię, bez wysiłku włożonego przez człowieka, i które nieoczekiwanie i pospiesznie wystrzelą w górę niczym nie oswojone zwierzęta, nie nadają się do spożycia i są nie zdrowe dla człowieka, ponieważ człowieka wychowuje się, karmiąc go i zapewniając mu pokarm, co dzieje się przez ...

Rośliny Jadalne i Niejadalne

„ Niektóre rośliny są zwiewne, bowiem rosną za sprawą powietrza. Są one lekkostrawne dla człowieka i mają przyjemną naturę, dzięki czemu sprawiają, że spożywający je staje się wesoły.  Przypominają ludzkie włosy, ponieważ te [również] są lekkie i zwiewne. Jednak określone rośliny są wietrzne, bowiem rosną za sprawą wiatru. Odznaczają się również suchością, są ciężkostrawne dla człowieka i mają smutną naturę, przez co spożywającego je ogrania smutek. Można je porównać do ludzkiego potu. Sok nieprzydatnych roślin, które są niejadalne, ma właściwości trujące, ponieważ nawet w potrawie są one śmiercionośne. Można je porównać do ludzkiego kału.”* Bibliografia:  *s.29-30, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, au...

Kamienie

„Kamienie ziemi można zaś porównać do kości człowieka, a wilgotność tych kamieni do szpiku, bowiem kamień odznaczający się wilgocią posiada również ciepło. Tymczasem kamienie, którymi pokrywa się dachy, przypominają ludzkie paznokcie u rąk i nóg.”* Bibliografia:  *s.29, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/kamienie-szlachetne-597259/

Drzewo a drewno

Jednak drewno, które nie wydaje owoców i niczego nie rodzi, jest [tylko] drewnem, a nie drzewem. Ma jedynie liście, które nie przydadzą się człowiekowi do jedzenia. Spożywanie ich nie przyniesie mu dużej korzyści ani wielkiej szkody. Można je porównać do niestrawionych resztek pokarmowych w człowieku. Tymczasem te części drzew i drewna, z których wykonuje się liny, są podobne do ludzkich żył.”* Bibliografia: *s.29, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://en.wikipedia.org/wiki/Woodchopping

Rośliny

„Istnieją pewne rośliny gotowane w odpowiednich potrawach, które sprawiają, że człowiek może spożyć dany posiłek. Są one lekkie, ponieważ nie obciążają go, i przypominają ludzkie ciało. Nieugotowany sok wydający owoce drzew przynosi szkodę, zaś ugotowany jest lekki i można go porównać z ludzką krwią. (…) Niektóre rośliny są zwiewne, bowiem rosną za sprawą powietrza. Są one lekkostrawne dla człowieka i mają przyjemną naturę, dzięki czemu sprawiają, że spożywający je staje się wesoły.”* Bibliografia: *s.29, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pixabay.com/pl/fasola-ogr%C3%B3d-ro%C5%9Bliny-str%C4%85czkowe-338288/

Ziemia

„Do stworzenia człowieka użyto innej ziemi [niż ta, jaką teraz się widzi], którą jest [obecnie] człowiek. Wszystkie żywioły służyły mu, bowiem spostrzegł, że on żyje, i w sensie wszelkich jego oznak życia współpracowały z nim, a on współpracował z nimi. Zaś ziemia dała człowiekowi swą zieloną siłę odpowiednio do jego rodzaju i skłonności, charakteru i obejścia. Rozróżniając pożyteczne rośliny, ziemia objawia bowiem sposób bycia duchowej istoty człowieka, a na przekładzie bezwartościowych roślin pokazuje swoje negatywne i szatańskie cechy.”* Bibliografia: *s.29, PHYSICA - Uzdrawiające Dzieło Stworzenia Naturalna Siła Oddziaływania Rzeczy Św. Hildegarda z Bingen - Dzieła, Tł.: Edyta Panek, Konsultacja: Alfreda Walkowska, Korekta: Aneta Wołczańska, Wydanie Pierwsze Legnica 2014 Wydawnictwo: Polskie Centrum Św. Hildegardy, ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  https://www.flickr.com/photos/johnlemon/263411081/?rb=1

Alergie

„W przypadku alergii należy przede wszystkim zwrócić uwagę na prosty sposób odżywiania. Możliwe jak najdłużej łączyć niewiele składników odżywczych. Na przykład wybrać orkisz pod postacią makaronu, ryżu lub burgerów, spożywając do tego tylko jeden rodzaj warzyw lub sałaty.”* „Im mniej składników musi organizm ‘dekować’, tym więcej pozostaje mu energii na proces powrotu do zdrowia.”* Zastosować:  Nalewka z nasion babki jajowatej, Kompres z siemienia lnianego, Jagody wawrzynu, Mak, Pierściennik, Wino z złotem z korzeniem goryczki w proszku, Kmin rzymski, Ocet z onyksem Bibliografia: Św. Hildegarda z Bingen - Leczenie Chorób - B.Pregenzer, B.Schmidle we współpracy z dr med. F.Karlinger, przekład J.Jurczyński SDB, Wydawniecteo M, Kraków 2007 - *s.18;  Ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pl.wikipedia.org/wiki/Alergia

Zmory senne oraz lęki

„Zwróćmy uwagę na to, aby spędzić spokojnie wieczór, unikając obciążających informacji, takich jak doniesienia prasowe czy też plotki, a także spożyjmy lekkostrawny posiłek.”* Zastosować:  Poduszka z zielem bukwicy, Jaspis Bibliografia: Św. Hildegarda z Bingen - Leczenie Chorób - B.Pregenzer, B.Schmidle we współpracy z dr med. F.Karlinger, przekład J.Jurczyński SDB, Wydawniecteo M, Kraków 2007 - *s.21-22;  Ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  https://www.flickr.com/photos/planetchopstick/497736998/

Angina

Zastosować:  „ Krople z orlika, czyszczenie pierś ciennikiem, naszyjnik z kryształów górskich ”* Bibliografia: Św. Hildegarda z Bingen - Leczenie Chorób - B.Pregenzer, B.Schmidle we współpracy z dr med. F.Karlinger, przekład J.Jurczyński SDB, Wydawniecteo M, Kraków 2007 - *s.22;  Ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://de.wikipedia.org/wiki/Pharyngitis

Brak apetytu, niedowaga

Zastosować:  „ Imbir w proszku, Wywar jęczmienia, owsa i kopru włoskiego, Koziradkę w proszku, Kurkuma w proszku, Nalewka szałwi muszkatołowej, Sos z szałwi, Pieprz, Napój z chleba orkiszowego, Kąpiel w jęczmieniu ”* Bibliografia: Św. Hildegarda z Bingen - Leczenie Chorób - B.Pregenzer, B.Schmidle we współpracy z dr med. F.Karlinger, przekład J.Jurczyński SDB, Wydawniecteo M, Kraków 2007 - *s.22-24;  Ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://pl.wikipedia.org/wiki/Kl%C4%99ska_g%C5%82odu

Krwawnik (w proszku)

 „Ziele krwawnika wygotować w wodzie, nałożyć na gazę, przyłożyć i przewiązać.”* Zastosowanie; „Otwarte wrzody (nogi)”* Bibliografia: Św. Hildegarda z Bingen - Leczenie Chorób - B.Pregenzer, B.Schmidle we współpracy z dr med. F.Karlinger, przekład J.Jurczyński SDB, Wydawniecteo M, Kraków 2007 - *s.34;  Ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  ht tp://co mmons .wikime dia.org/w iki/Fil e:Achil lea_pa nnonica_ 042.JPG

Sok z ostropestu plamistego

„Natrzeć nogi sokiem w kierunku serca, a więc od palców stóp w górę. Nie nakładać na otwarte rany. Można nim jednak nacierać żylaki.”* Zastosowanie; „Otwarte wrzody (nogi)”* Bibliografia: Św. Hildegarda z Bingen - Leczenie Chorób - B.Pregenzer, B.Schmidle we współpracy z dr med. F.Karlinger, przekład J.Jurczyński SDB, Wydawniecteo M, Kraków 2007 - *s.34;  Ilustracja na licencji Creative Commons, autor:  http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Frombork_-_Milk_thistle_flowerhead.JPG

Zmiana: Bazy Wiedzy

Od autorów serwisu: Chcemy przeprosić wszystkich użytkowników i czytelników serwisu, za zamieszczone do dzisiaj niektóre treści, które mogły być mylnym tłumaczeniem lub przekładem książek o Św. Hildegardzie z Bingen. Udało nam się w końcu zweryfikować nasz księgozbiór i podzielić go na treści poprawnie tłumaczone oraz mniej poprawnie. Dzięki tej weryfikacji, zmodyfikowaliśmy zakres bazy wiedzy o pozycje polecane i nie polecane. Dodatkowo treści zbioru pozycji niepolecanych, zostały usunięte z serwisu. Osobom, które pomogły nam w/w weryfikacji, bardzo dziękujemy, choć nie podajemy ich imion i nazwisk, jeszcze raz im BARDZO DZIĘKUJEMY. Serwis będzie dalej rozszerzany o dodatkowe cytaty w miarę możliwości czasowych autorów. Tym samym zapraszamy do zapoznania się z cytatami i opisami Św. Hildegardy z Bingen. Autorzy Serwisu

Zmiana opisu medycyny Św.Hildegardy

"Według Hildegardy uzdrowienie jest kompleksowym procesem przebiegający równocześnie na kilku płaszczyznach. Źródłem energii uzdrowienia jest Bóg, zaś to co leczy, ukryte jest w samym człowieku. Hildegarda dostrzega moc uzdrawiającą ciało w przyrodzie: - W całym wszechświecie, w drzewach, w ziołach, w roślinach, w zwierzętach, w ptakach, a nawet w kamieniach szlachetnych ukrywają się wielkie moce uzdrawiające, których żaden człowiek nie jest świadom, jeśli nie zostały mu one objawione przez Boga! - W medycynie Hildegardy dokonuje się analizy przyczyn, a nie samych objawów. W znaczeniu całościowego procesu uzdrowienie dokonuje się jednocześnie na czterech płaszczyznach: ciała, duszy, stworzenia i kosmosu. Jest to w ogóle pierwotna pierwotna medycyna chrześcijańska. Hildegarda jak nikt inny przed nią i po niej potrafiła odczytać i zinterpretować dla nas pismo Boga. (...) Medycyna Hildegardy z Bingen popadła w zapomnienie na niemal osiemset lat. Dopiero po odkryciu kopii jej podr...